Articoli marcati con tag ‘2019’

knocking on heaven’s doors

Sarebbe facile strumentalizzare questa parabola del Signore
e farla diventare una favoletta moralistica sul fatto che
ci sono i poveri e noi invece stiamo bene e che dobbiamo essere solidali ecc. ecc.
Sarebbe facile e, probabilmente, anche poco rispettoso di quello che il Vangelo ci annuncia
– e, d’altronde, ogni moralismo è estraneo all’annuncio del Signore! –
Questa parabola, infatti, torna su un tema “classico” della Scrittura:
l’uomo vede le cose in un modo, ma Dio… in un modo davvero diverso!

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spregiudicatezza

Marinus van Reymerswaele
La parabola dell’amministratore disonesto
particolare

Farebbe fatica il Vangelo di oggi ad essere accettato nei salotti buoni della nostra società
dove ciò che conta è l’autenticità, la coerenza, l’essere a posto.
Il comportamento che il Signore indica come riferimento
è, di fatto, un comportamento disonesto, diremmo quasi mafioso.
Quell’uomo sta per perdere tutto e sfrutta la sua situazione per farsi qualche complice.
Non proprio un comportamento corretto!
Ma, bisogna che lo impariamo, Dio è spregiudicato!
Dio, almeno così come ce lo annuncia Gesù, è addirittura irriverente!

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estremisti

Spesso si associa la partecipazione alla vita della Chiesa, alle cose di Dio
con l’essere persone che si comportano bene, che sanno comportarsi bene.
Ed è così, in effetti, ci mancherebbe!
Ma si dimentica che quanto più una società è lontana da Dio e dal Vangelo
tanto più i cristiani diventano eversivi, estremisti, inaffidabili, non più omologabili.
È quello che fa scattare, poi, ad un certo punto, il martirio, la persecuzione.
I cristiani sono sempre eversivi, estremisti.
E il Vangelo di oggi ce lo illustra in modo chiaro e inequivocabile.

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un galateo evangelico

Persino Gesù ci offre oggi un suo “galateo”!
Perché le due piccole parabole che abbiamo ascoltato si riferiscono proprio
a “buone maniere” da avere quando si fanno banchetti.
Ma dobbiamo subito notare una cosa:
il galateo evangelico è un po’ distante dalle logiche che incontriamo di solito.
Non perché vuol essere “alternativo” ad ogni costo,
ma perché, piuttosto, il Vangelo ci indica
un modo di vivere, di pensare e di agire
che, senza negare ciò che è bene e opportuno per ogni persona e ogni cultura,
è sempre oltre e apre dli spazi per una umanità rinnovata e più autentica.
L’annuncio evangelico quasi mai si contrappone,
ma, sempre, offre una possibilità più alta, più esigente e più liberante!

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salvezza

Alla domanda fatta a Gesù nel Vangelo di oggi: “Sono pochi quelli che si salvano?”
noi diremmo che è una domanda sbagliata o daremmo una risposta un po’ scontata:
“Tutti si salveranno, perché la misericordia di Dio è infinita!”
Ma per far questo dovremmo mettere da parte Gesù e cancellare qualche passo del Vangelo.
Gesù, in effetti, offre una risposta che non elude la domanda
e, soprattutto, non offre la risposta che noi ci aspetteremmo.
Vediamo che cosa dice Gesù!

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dalla Regola di vita
Regola di vita della Fraternità di San Bonifacio
Ogni suo membro ha la grazia di vivere il battesimo in modo radicale. Il suo primo impegno è, perciò, quello di cercare la volontà di Dio nell’attimo presente e rispondervi con gioia e generosità.
per pregare con noi oggi

I monaci hanno fatto l'Europa,
ma non l'hanno fatta consapevolmente.
La loro avventura è anzitutto, se non esclusivamente,
un'avventura interiore,
il cui unico movente è la sete.
La sete d'assoluto.
La sete di un altro mondo,
di verità e di bellezza,
che la liturgia alimenta,
al punto da orientare lo sguardo
verso le cose eterne;
al punto da fare del monaco
un uomo teso con tutto il suo essere
verso la realtà che non passa.
Prima di essere delle accademie di scienza
e dei crocevia della civiltà,
i monasteri sono delle dita silenziose
puntate verso il cielo,
il richiamo ostinato, non negoziabile,
che esiste un altro mondo,
di cui questo non è che l'immagine,
che lo annuncia e lo prefigura.