Articoli marcati con tag ‘domenica’

un galateo evangelico

Persino Gesù ci offre oggi un suo “galateo”!
Perché le due piccole parabole che abbiamo ascoltato si riferiscono proprio
a “buone maniere” da avere quando si fanno banchetti.
Ma dobbiamo subito notare una cosa:
il galateo evangelico è un po’ distante dalle logiche che incontriamo di solito.
Non perché vuol essere “alternativo” ad ogni costo,
ma perché, piuttosto, il Vangelo ci indica
un modo di vivere, di pensare e di agire
che, senza negare ciò che è bene e opportuno per ogni persona e ogni cultura,
è sempre oltre e apre dli spazi per una umanità rinnovata e più autentica.
L’annuncio evangelico quasi mai si contrappone,
ma, sempre, offre una possibilità più alta, più esigente e più liberante!

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salvezza

Alla domanda fatta a Gesù nel Vangelo di oggi: “Sono pochi quelli che si salvano?”
noi diremmo che è una domanda sbagliata o daremmo una risposta un po’ scontata:
“Tutti si salveranno, perché la misericordia di Dio è infinita!”
Ma per far questo dovremmo mettere da parte Gesù e cancellare qualche passo del Vangelo.
Gesù, in effetti, offre una risposta che non elude la domanda
e, soprattutto, non offre la risposta che noi ci aspetteremmo.
Vediamo che cosa dice Gesù!

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divisione

Fuoco… battesimo, cioè acqua!
Sono due immagini che ci parlano dello Spirito Santo.
Gesù desidera che questo “dono” arrivi presto,
per Lui, perché viva la sua Pasqua
e per tutti, perché possano davvero trovare la vita vera.
Ma noi immaginiamo che questa vita vera sia subito una cosa “pacifica”
e, invece, la prima cosa che opera lo Spirito Santo
– ci insegna il Vangelo – è la divisione!
Com’è possibile? Ci chiediamo!

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perché non dormi di notte?

Oggi dal Vangelo possiamo ricavare due cose molto interessanti.
La prima riguarda la nostra missione; la seconda quello che abita il nostro cuore!
La prima è quello che Gesù ci dice riguardo all’amministratore fidato e prudente (Lc 12,42);
l’altra riguarda il nostro tesoro: dov’è il vostro tesoro, là sarà anche il vostro cuore (Lc 12,34).

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una sola cosa

Minerva Teichert, Christ at the Home of Mary and Martha

Che cosa sarà mai questa “parte migliore” che Maria ha scelto?
È sentirsi tranquilli di non far nulla e dedicarsi ad una pura contemplazione?
Dobbiamo capirlo bene… perché proprio come il Vangelo della scorsa domenica
anche questo si presta a tanti fraintendimenti.
Soprattutto quello che vuole la vita cristiana – e religiosa – divisa
tra “attiva” (Marta) e “contemplativa” (Maria)
come se nella prima non ci sia contemplazione e nella seconda non ci sia azione.
Per capire bene che cosa ci annuncia il Vangelo di oggi dobbiamo fermarci a pensare con attenzione
e capire che cosa accade davvero, a quale esperienza di vita si riferisce.

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dalla Regola di vita
Vita di comunione ecclesiale
Anche il contatto e l’amicizia con esperienze monastiche non cristiane può essere molto utile e fruttuosa, soprattutto in territori di minoranza cristiana.
per pregare con noi oggi

I monaci hanno fatto l'Europa,
ma non l'hanno fatta consapevolmente.
La loro avventura è anzitutto, se non esclusivamente,
un'avventura interiore,
il cui unico movente è la sete.
La sete d'assoluto.
La sete di un altro mondo,
di verità e di bellezza,
che la liturgia alimenta,
al punto da orientare lo sguardo
verso le cose eterne;
al punto da fare del monaco
un uomo teso con tutto il suo essere
verso la realtà che non passa.
Prima di essere delle accademie di scienza
e dei crocevia della civiltà,
i monasteri sono delle dita silenziose
puntate verso il cielo,
il richiamo ostinato, non negoziabile,
che esiste un altro mondo,
di cui questo non è che l'immagine,
che lo annuncia e lo prefigura.